不同次元間的聯繫（二）

。。。。。續上一篇<不同次元之間的聯繫-1>。

違反地心引力的懸浮技術

在這個世界出生以後，我們從自己的嬰兒搖籃中醒過來，慢慢地熟悉周邊的環境，只要這些環境和存在的條件維持不變，我們就很滿意地形容我們的環境是正常的，其他違反我們的經驗和認知的事都被冠上“超(不)自然”的標籤。換句話說，只要我們丟一粒石頭往下掉而不是浮在半空中，我們就能接受這種自然的現象，看到浮在半空中的石頭不掉下去的就是超自然現象(如外星人的懸浮技術，整座山或建築或城堡都可以浮在半空中成了真正的空中城堡，見上圖)。

當然很難接受浮在半空中的大石頭，但請想像一下你對這個世界完全沒有先入為主的印象，第一次看這個世界，不貼任何標籤，看看它們，看看這些人，動物，鳥，蟲，葉子上和天空中的，感覺這些神奇的事。現在，請你在腦子裡想像離開地球進入太空看整個地球，那是一顆被旋轉的白霧包起來浮在空中的大球。你以及數十億人就住在地球上，站在地面上(其他半球的人有人橫著站有人倒著站，都緊貼地面沒掉入太空)。這麼想之後，或許魔法就不是我們的正常世界中那麼不可思議的事了。我相信，在真相上，我們對事實只了解了一點點，甚至完全不了解。當一個小孩凝視湯匙把它扭曲或折斷時，我們會認為這種事比平日每天都接觸到的還要神奇，或許這些魔幻般的新事件是指向人類本質的線索。

真魔法的機制

我們的物理世界的動態通常都是有潛能的能量造成的結果，譬如地心吸力，化學或電子的互動。魔術師也在人的意識中跟有潛能的能量合作以便在人腦中製造某種動作或錯位的幻覺，魔術師在人腦中的做法就跟電池裡電荷的物理活動類似，電池中有正負兩極，人腦中也有，很多人說這是善良與邪惡的正負兩極。有大量證據可以證明有可能通過操控意識去創造出很大的潛能，不論是通過精心設計的魔術幻術，或政治宣傳的華麗修辭，或宗教的說教(去感化或洗腦)。

我認為意識比物質的東西還要基本，我很難看出物質的東西創造意識的可能。而魔術師也在利用很基本的能量場去達成更多基本的目標。

魔術師的目的就是要控制可預知和可操控的意識，白魔法(神通)的魔術師清楚地表明自己操控意識的戒律，目的就是要發展自己的意識水平。黑魔法的魔術師則比較隨便，不怎麼管制自己要操控的範圍，因此會對操控別人的意識的邪念比較感興趣。

白魔法與黑魔法

白魔法師要開發自己的意識，因為他知道這是他在世間結束生命時唯一能帶走的才能，對於人世間生命的態度則是用這種物質世界的催化經驗與效果來開發自己的思想境界，這才是使用白魔法的目的。他認為自己是在用微妙的意識安住在大意識的群體中，有意圖地有意識跟萬有的造物者連結，使到微意識成為大意識的一小部份。換句話說，他想要覺知跟造物者合一的體驗(覺悟)，關鍵就是要控制自己的意識(尤其是顯意識或低我的想法)。這種魔法師越是接近覺悟的合一狀態(跟造物者融合的當下)，他就越能做作神奇的事來(神通隨之而來)，那是因為他的思想朝向造物者的頭腦奔馳，一路上展現出造物(顯化)的能力。

黑魔法師有(要求)回報的傾向，嘗試在腦子裡達致分離而不是合一的狀態，他給自己的個性(成就)貼金，通過跟造物者脫離的做法去獲取力量(權力與控制別人)，自詡為主人(大王)。兩種黑與白對魔法的態度和作為同樣能夠在意識的能量場裡建立很大的潛能，類似在電力場創造正負電極電荷的不同潛能。一旦有足夠的意識能量累積和儲藏，就可以用來改變意識的運動方向和變化(如推動蓋亞轉換時空的大動作)，在物質世界裡顯化成正面或負面的效果。

正負兩極之間的鐘擺

由於人的根本本質就在意識裡，人的真正本質就是有魔法的力量，每個人都有無限的潛能去創造出任何自己要的變化。但是，目前的地球人似乎還缺乏對這種本質和思想力量的認知。大多數人都在好一點跟壞一點的日常習慣中搖擺，在某一個方向建立一些潛能再釋放出去，然後又再擺到另一邊一點點，這就讓他陷入有潛能的思想井中。由於他並不是很穩健地朝向某一極發展，就無法變出法術來。比較極化的人如耶穌或基督覺者(耶穌和基督是兩個不同的概念)就可以輕易地展現魔術，其實每個人都有內在的能力去變法術。聖經裡的約翰福音一開頭就這麼說：

“每一道照亮每個人真正的光來到這個世界。。。。來到所有接受他和相信他的名的人，他給人力量成為上帝的孩子，不是以血肉之軀出生，也不是以人的意志去出生，而是以上帝的本性出生。”

我不是說要通過任何宗教的教條去跟上帝或造物者或基督合一才做得對，而是要展示這個概念在這裡寫得很清楚。

當耶穌告訴他的信徒說：“這些還有更多是你們該做的事”，他的用意是要那些聽到這些話的人能夠極化他們的意識直到他們得到很自然的能力，也就是我們現在說的奇蹟。

很多飛碟的消息來源指出，外星人認為地球人在很多狀況之下很難認清正面和負面思想之間的差別，因此在這兩者之間搖擺不定(喜歡觀望當騎牆派去見風使舵，佔盡便宜)。

很多人也聽說過和讀過一些飛碟接觸者的文章，但都當成是一派胡言和荒唐的幻想，就像法國農民報告從天上掉下來的石頭那樣不可信。

飛碟提供的拼圖

如果只有一小部份人報告而不是數千人都這麼說，如果他們報告的內容南轅北轍不連貫不一致，那麼飛碟的接觸案例就很難取信於人。我也跟一些青少年合作過，他們完全沒讀過任何飛碟的文章也沒有這方面的背景和知識，在一小段時間的訓練之後，就可以通過心電感應的方式接收到好幾個小時的訊息，跟其他飛碟接觸者報告的完全一樣。比較了過去20多年各自為政的飛碟訊息之後就得出這樣的結論：基本的訊息內容，不論是何時何地何人接收到都是一樣的。之前談到的飛碟接觸者描繪的畫面像是一個拼圖的謎，而且是好大的一個拼圖，開始看到的一小塊拼圖看來像是愚蠢甚至是瘋狂的，但是在銜接起來以後，這些故事的碎片就形成了一個認得出來的樣貌，看出飛碟的動機。這個模式跟Uri彎曲湯匙的魔術一樣難承認或難理解，更難接受，因為我們沒有多少前人的經驗可供參考和分析。這個模式的存在是毋庸置疑的，Brad Steiger這位飛碟專家就說：

“過去三年我很認真地研究了一些接觸者的案例和我說的飛碟使節團，我發現到他們在宇宙的佈道會散佈的大部份消息中有大量準確的訊息，也預知了一些已經發生的事。我個人認為，許多飛碟研究員，幾乎是所有的新聞媒體和正統科學家們都急著給這些接觸者的訊息定案為胡說八道和被科幻小說啟發的偽宗教閒談和空話。雖然很多接觸者都重複很多基本訊息的細節，但是在他們的幻想當中也有許多重要的線索是我們還不知道的，如果我們能多下點工夫去分辨出宇宙中的糟糠和菁華。”

密西西比大學的長期研究員J.H.Bruening教授在研究了20年的飛碟現象之後說：

“飛碟現象是一個通過一些刺激性內容刻意創造出來好讓觀眾獲益刻意去做的超自然事件。這個現象是準確針對要開示的文化社會看圖說故事的配備。”

入鄉隨俗的飛碟

“請注意，過去歷史上的飛碟見證都只是比當時的觀眾的認知先進一些(見註釋)，中世紀的人見到的是在空中航行的帆船；1897年的一個案例看來就像是維多利亞時代的科幻小說插圖，船員們都穿著1890年代的服裝。現今的飛船裡的船員們就穿著新一代的緊身宇航服(見註釋)。當然，帆船樣或Jules Verne號(或鄭和號)那樣的船無法用這幅模樣作星際旅行，只是人們看到的樣子而不是用這個形狀在太空中飛(速度快一點整艘木船會解體，分崩離析，成了一堆太空垃圾)。”

(註：古代人看到的飛碟像帆船或風火車輪，方便當時的人接受而不是先進到只是七彩光，都有形狀和可見的材質，拜訪佛祖的飛碟就直接以七彩光現身，也就是本來面貌，不需要掩飾)

(註：這就是入鄉隨俗，如果你要拜訪古代人，總不能穿著現代人那種露背露肚臍的服裝出現在唐朝的大街上，你恐怕會被當地人挾持來研究以致回不來)下圖是一張有外星人和飛船在內的古代圖畫，這類圖畫很多，為什麼1350年的畫家能想像出現在的人才看到的飛碟？飛碟後面的尖刺是飛碟發出的光芒，並不是真的有那些尾巴。裡面的機師還穿太空衣，其中一位穿耶穌那個時代的長袍，也入鄉隨俗。飛船上還有標誌，像各國宇航局都會有的標誌，外星組織也不例外，比較好分辨自己隸屬於哪一個星球的星際艦隊或考察團

下圖是現在的人拍到的飛碟照片，很接近上圖要表達的形狀

“這是有意的展示，是融入當地文化的計劃之一，用特殊的造型來符合當時的地球文明水平。不過，訊息卻是密碼式的(沒有直說或用人們沒聽說過的詞彙在說)，意思並不明顯，但是都穿插了一些“雜音”(讓人摸不著頭腦的言論或形容)。Toynbee並沒有刻意要把訊息搞得戲劇化，他只是示範了每個時代的文化進展都由一小部份能夠解讀這些雜音的人用比較具體的新概念來詮釋讓人容易明白，如Sorokin和Kroeber。看來過去25年，或許就是Invisible College>隱秘學院那些人可以解讀這些密碼提取了關鍵訊息，我希望他們可以在蘇聯人之前辦到。密碼式的數據中其實包含了各個學術領域中很有看頭的資訊，如科技，文化，哲學，宗教，社會學等等。套一句McLuhan的話說，現象本身就是一種訊息，整個模式必須看成是一個整體的事物而不是用Spencerian的做法來解讀(以偏蓋全專一的研究不管其他相關因素)，如果用個別研究的方式來解讀，就會以偏蓋全，不見全貌而流失其他重要資訊。”

“其餘用來解讀飛碟現象的模式都是在1947年加利福尼亞的研討會上由Mark Probert那組人提出的建議去建構設想。我一直都回到這些點子來思考是因為這些模式有解釋到飛碟現象的細節。詳情可見<The Coming of The Guardians, Séance Reports and Transcripts-守護者的降臨，科學報告與筆錄>，1945-1960，<Round Robin> 1950-1960，Borderland科學研究協會。”

違反所有飛行原理的飛碟

“這個模式散佈在大量出版過的飛碟數據中，尤其是接觸者的報告，大多數都是事實。我所研究的事件中也有一些真相存在，不過，現在這個Extraterrestrial Intelligence(ETI)>地外文明的模式是根據我們的文明認知去解讀，再也無法解釋超自然現象和一些先進(違反物理學原理)的機械工程設計(見註釋)，不斷違反物理和航空飛行原理就足以淘汰人們猜想的簡單飛碟結構或機械設計，用人造的機械太空船本身的局限就無法在太陽系之間來回，連火箭或電離子推動的太空船都行不通(就像要用有限的速度去跨越無限的距離)。”

(註：飛碟可以忽然間停在半空中不動，也沒有聲音，飛船可以旋轉，倒立，傾斜地飛向任何一個方向，可以發出七彩光，可以變透明，可以讓飛機穿越，體積比飛機場的出入境大廳還大，從靜止到超音速還不到一秒)

“符合這些飛碟數據又不可思議的模式是利用多次元的宇宙結構的概念去作星際旅行，當然要有技術很先進的文明才有能力這麼做(現在的科技至少還落後幾百年)。這種星際旅行是一個通過轉換頻率去轉換地點的時-空現象，也就是說，在這裡或那裡顯化現身(而不是直線地從A點飛到B點)，到了地球之後，飛碟才以物體的形態在我們的空間裡活動。他們只需去物質化一小部份就已經違反了所有的物理定律，其物體形態的顯化是由任務來決定，而不是由機械工程的需要來決定，船員可以用自己原有的樣貌出現，或者用另一種不像自己的樣貌出現，視任務而定。”

轉換頻率去橫跨時空

“頻率的轉換看來似乎顯示了其他空間的物質形態跟我們的不同，(物質的粒子中)電子到核子的距離比我們的還短得多(見註釋)，也就是說他們的物質(光子)的密度比我們的還要高，因此他們可以擴展密度(變低)來到我們的世界顯化現身，但卻必須暫時維持這個不自然狀態以便逗留在我們的空間裡，要回去時他們只需鬆開凝聚的能量場馬上就走(在空中蒸發掉)。這種物質上的差別使到不同空間可以並存又不干擾到任何一方，只有少數例外的例子(見註釋)，有某種交叉點(時間與地點的結合)導致一些人或東西(交通工具或建築)憑空失踪或出現(如百慕達三角洲的失踪事件，見註釋)。”

(註：上層的人要下來容易，也都可以，下層的人要上去就難，甚至不可能)

(註：歷史上和報章有記載，古代的羅馬士兵出現在現代的菲律賓教堂，現代人走入時空看到古代(的鬼)或未來的街景和人，那是因為不同時線的時與空剛好在同一個地點或小範圍內同頻交錯，開了個蟲洞或星門讓人進入或通過，在原地到達另一個時代。不過這麼做有危險，就是怕回不來，永遠迷失在另一個時代的時線中。因此，有一些失踪案是這樣子發生的，請什麼神去找都找不到，因為已經不在這條時線或這個世界上。

想小試見證一下但不完全進入另一條時線的人可以利用潛意識清醒地做，就是常拜訪古代建築，街道或地點，或者有可能在未來開發的空地(在3D世界裡進入未來世界成功的機會比較低，進入古代的機會比較高)，放空腦袋，什麼都不想，就只是漫無目的地走和參觀，在進入狀況的那一刻或那幾秒內就有機會打開第三眼見到眼前的景物變成另一個時代的景象，街上的人穿的衣服都不是現代的服裝，不過這些古代人可能見不到自己，有看見也當作沒看見，自己也想是在夢遊一般，有點不真實，卻都是活生生的活見鬼。

但這種事還是要碰運氣，因為需要具備很多條件，除了自身的意識掌控能力以外，還要有周邊的大環境在配合轉變，加上各種干擾，使到轉換時線(並沒有轉換空間)的狀態不容易出現，出現了也很難維持得久，有那麼幾秒就不錯了，因此就很保險，因為是通過意識和第三眼去看，並沒有不由自主地被強行帶入另一條時線和空間。這件事能談的太多，無法在這裡詳談)

(註：某些建築今天看還在，隔天來看就失踪了，了無痕跡，不明白的人以為見鬼。聊齋誌異中形容的鬼建築是會發生的事，都是民間的人親眼見到流傳開來的故事。海上有鬼船，空中也有鬼飛機在飛，地面上有更多鬼在活動，見到了都不奇怪)
下圖是卓別林的(1928)黑白電影<The Circus-馬戲團>中的一幕，出現一個狀似手拿手機經過的人

人影的方向和斑馬的影子一致，不像是做了手腳，雖然軟件技術有辦法把人塞入影片中，如阿甘正傳那樣的電影技巧

除了手機，那個年代的人有誰會這樣子把手按在耳朵上？

或許他剛看完牙醫拔了牙，需要按住下顎走路。即便不是手機也不是另一個時線裡的人穿越了時空，這件事還是到處在發生，很多人都見到了古人，不過只維持幾秒鐘就不見掉，來不及拍照或綠影

“飛碟現象的文化衝擊就是通過有計劃和一致的表演在一般的文明中製造戲劇化的知識革命，提供有創意的人有利的社會氣候去發覺更多。換句話說，這些現象創造了新思想的需求，就等一些人來創造。”

“我已經為這些概念列出了許多細節，越是擴展就越對調，你也知道建立新理論的真正問題就是膽小(怕人家笑和諷刺)，使到我們不大願意勇敢地跨入新的領域去探索，就無法掌握思想爆炸的局面。”

我要說的是飛碟的現象正在形成一種模式，核心概念就是生命與思考或哲學的架構，現在已經可以組裝起來，接觸者的訊息特別提供了重要的線索去建立這一套哲學體系。這些星際的佈道會，正如Steiger所說的，的確是一場豐收：在Celestial chaff>星際的糟糠之中真有Cosmic wheat>宇宙的小麥菁華(bran>麥麩)。

本文完
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