下圖是其他海報的設計，打領帶的衣服或垃圾袋裡面裝的全是髒東西，還把歐巴馬的競選口號<Yes We Can-是的，我們都可以>改成Yes We Camp-我們會搭帳篷
這是一篇談佔領華爾街的文章，刊登在New York Times>紐約時報，作者是Nicholas Kristoff。批評這件事的人認為有人在利用美國民眾的不滿，怨恨與嫉妒心理在鼓動階級的對立，作者直接點出了問題的重點，不平等的社會，政治和經濟體制才是國民福利的癌腫瘤。
不平等的華爾街
奇怪的是，很多美國人直覺上能理解驅使埃及人走上街頭到Tahrir廣場抗議的憤怒與無奈，卻不明白自己的國民佔領華爾街的怒氣。當然有差別，紐約的警察部門沒有派駱駝上街去踩人，美國人或許會覺得被邊緣化，但他們還是有民主，有缺陷的民主，也是埃及人夢寐以求的東西。
紐約警察按照慣例會上街趕人，並不暴力，至少沒像阿拉伯國家的獨裁者那樣鎮壓群眾，阿拉伯人真的是很勇敢，他們的民主與自由是用命換來的
群眾和警察互相拉扯雙方僵持不下
寡不敵眾的警察也被人群拉走，但示威群眾的自律和成熟維持和平示威反暴力行為。警察也是人，也有家庭，人生安全也得到尊重有保障
但是我在曼哈頓的Zuccotti公園訪問的示威人士似乎回應了今年初在Tahrir廣場訪問的人，兩者都同樣有一個對99%的人不利的政經體制(其實就是獵戶帝國的那一套，很接近了，但還沒發展到獵戶帝國那麼的極端，見下圖)。Al Gore>戈爾支持華爾街的抗議運動，形容他們是民主的精粹，美國國內的無奈不像阿拉伯世界的政治與法律的不平等。
下圖用納粹軍隊的畫面來諷刺那些捉人的警察，其實頭盔更像星際大戰裡帝國的合成兵士，暗示美國其實是被獵戶帝國的CEO們統治。
圖中附杰弗遜的語錄：我相信金融機構對我們的自由比起站起來(看得到)的敵人還危險。幾百年前就已經有少數腦袋很清醒的人看出控制金融暗中統治國家企圖統一世界的猶太大富豪們的陰謀。因為華盛頓成立美利堅共和聯邦的經費也是猶太商人贊助的，天下沒有白吃的午餐，沒有更大好處的事這些一毛不拔的高利貸商人不會掏錢出來任由你去花。
下圖標語說：今天捉兩個，明天再加多兩個進來，因為人數眾多，網路的號召力一呼百應，需要什麼就會有人提供。而且無法扣留或逮捕概念，因為他們是那99%(的概念)。紐約市長確定這些人不會搞破壞，已經承認示威和佔據街頭是合法的，不敢得罪群眾，尤其是更多沒現身的網民，因此沒再出現警民衝突的事
這裡的關鍵課題是經濟不平等。根據CIA自己的排名調查，美國國內的收入不平等(貧富差距)比圖尼西亞和埃及還糟。
有三個現況顯示這種不平等：
1。400個最富有的美國人總財富多過底層一億五千萬美國人的總財產。
2。頂端的1%富人擁有的財富多過90%的人。
3。小布希執政時的2002-2007年間，65%的經濟收益全都落到了最富有的1%的人手中。
下圖就是那些養尊處優(貪)吃得腦滿腸肥的肥貓-Fat Cat
下圖標語說：有一天窮人沒東西可吃了就會吃有錢人，也就是上面的肥貓
我的同事Catherine Rampell有注意到在1981年，紐約市的證卷業者的平均薪金是私人企業界的兩倍，去年再算一次，已經是5.5倍，換成數字是現在的美金361，330元。
在各個層面裡，更多人發現到這種一面倒的結果是因為大富豪在操縱(俘虜)整個系統，在議院裡鑽漏洞推(對他們有利的)議案，還可以謀殺別人(不合作不支持的官員)卻逍遙法外(美國的一些有錢人跟全世界的黑手黨一樣只求目的不擇手段還可以找替死鬼頂罪)。
下圖標語說：華爾街的大公司(都是上市企業世界500強)把整個政治程序(政策制定)都貪污化(用錢收買議會裡的票去推動和反對一些法案)
去年美國的100位薪金最高的CEO裡面，有25位拿回家的薪水還多過公司繳給政府的公司稅。
活在中國的共產主義制度下會讓我熱烈追求資本主義，西方的銀行也通過有效率的資金分配大幅度提高了大家的生活水平，任何相信市場機制的人知道銀行如何調整這個系統讓他們在形勢大好時賺大錢，經濟不景時被保釋，就會很生氣。
銀行業者成功地將利益私有化，再將風險公有化(由納稅人和政府買單)，這是另一種變相的金融強盜。
下圖這位參加過兩次戰爭的軍人第一次知道真正的敵人是誰
Tuffs大學的學系主任金融專家Amar Bhide說：我們的金融系統有一個毀滅性的錯誤守則(爬蟲類的所有系統中都有自我毀滅的傾向，因為極端的不平衡)，結果是給整個現代的企業體系抹黑。經濟學家一直都相信，鼻孔維持在水面上容忍這麼極端的不平等是我們要為蓬勃增長付出的代價(見註釋)，但最新的研究卻相反：不平等不只是腐臭，還破壞經濟。
(註：掌權和掌櫃的通過菁英和他們控制的媒體去說服多數人要為大局著想(見下圖)，為經濟成長作出個人的犧牲，然後真的出示漂亮的經濟增長成績單，不過多數人不知道的是，經濟增長最大的受益人是少數的幾個%，對大多數人的好處只不過只是九牛一毛，還是富不起來。在縮緊腰帶時，大多數人都在咬牙切齒作出很大的犧牲，富人只是暫時不花錢或少賺點錢罷了，經濟復甦了這些腰帶勒得最緊的人卻得不到相應的好處，少得可憐和不成比例。這種騙局已經重演了幾十年十幾次，奇怪的是還是有很多人死忠地相信少數精英曉以的大義，還是看不出大義(或假義)背後是誰得到最大的好處。這種無知就跟奴隸效忠他們的主人到再也無法獨立思考一樣，是一輩子都被利用被魚肉到沒用了就等著被賣掉被宰的小綿羊)
下圖標語是Malcom X語錄：如果你稍微不小心，媒體會讓你恨那些被欺壓的人，愛那些欺壓別人的人。
這是菁英們通過潛移默化的軟性也高超的辯論技巧先把黑的說成灰的，再把灰的說成白的， 反之亦然，眛著良心用辯才去顛倒是非，或者在辯論時只用腦去想去分析卻沒用心去感受別人的痛苦以及自己的行為會造成的後果。就像2006年發生在南京的彭宇案那位主審法官王浩判好心助人敬老尊賢的教師彭宇敗訴，倒賠反咬他一口的老婦一萬元人民幣，理由是：如果不是他害老婦人跌到，他怎麼會去幫她。這種思想預先假設助人者必有目的，沒有人會好心助人不計酬勞，更甚的是在證據不足的情況下以這種假設為邏輯，懲罰熱心助人者，等於是在鼓勵社會人人自掃門前雪，好心人都要面對勒索加懲罰的雙重打擊。結果人人自危自衛，再也沒有人敢自告奮勇去幫助真正有危險的人，人們的道德與良知幾乎都被消滅了，每天路上不知有多少人得不到救助，有人白白死在街頭，貽害無窮。結果還是互聯網的視頻再度發揮效力，不只是讓全部中國人看到佛山的小女孩被車輪輾過兩次，還有18個路人和鄰居視而不見的戲劇畫面，發人深省。很多人要找那位主審法官算賬，正在接受調查，已經調離，彭宇也不再當教師，下場恐怕也很淒涼。悅悅這位女童或靈魂是特別要來犧牲自己揭穿這件事救更多人，因此她不會選擇醒過來。你以為整件事都是巧合嗎？最後才出現救人的那個揀破爛的陳賢妹也是偶然出現的？事後她還把獎金送給悅悅的母親當醫藥費，馬上就跑回家鄉躲媒體。這就是虛擬實境的劇場中預先安排好的一幕，從2007年起就已經開始在排戲了。
下圖標語說：美國社會的失敗是因為有那些自稱為基督徒的人。
這是諷刺那些假借有信仰有原則的基督徒的好形象來粉飾自己的醜陋的有錢人，並不是反基督，因此加了so-called那個字。如果沒有這個字，才是指所有基督徒
Cornell大學的Robert Frank在他的新書<The Darwin Economy-達爾文經濟>裡提到一項研究顯示，在65個工業國家裡，(收入)比較不平等的國家平均增長率也慢。同樣的，個別國家的國民收入比較平均時經濟成長就快。當收入失衡時又慢了下來(類似數學頭腦好的聰明人在玩的零和遊戲)。
(註：即便國家領導人明白這個道理也未必會這麼做，因為官商勾結，有權的也會有錢，有錢的也要有權，很少有權的人不要錢。由於利益掛鉤有私心，推動政策也是先以自己的利益為考量，再給百姓一點好處安撫人心，演一場戲保住自己的政權。問題是看得出誰在演戲誰是真性情的人少，被誤導相信的人多，都投票給戲演得最好的人而不是真正沒有私心要當人民公僕的人，這就是大部份還不覺醒的意識必須付出的代價去學習認清假相背後的真相)
對美國來說的確如此，美國在40-70年代享受了相當平均的收入，經濟增長也強勁。70年代以後就開始失衡，成長速度放緩。其中一個原因是不均衡的收入帶來財務危機和壓力，有一大堆證據證明這種不平等直接造成破產和生活的緊急狀況(也就是外星人常說的3D世界裡的掙扎和困苦)。
(註：有錢人會越有錢，但是他們花錢時並沒有對經濟帶來太多貢獻，一方面是人數少，另一方面是賺得多花得少，進得多出得少。即便是花錢，也是準備要賺更多錢，繼續吸金，從他們的角度來看是積極向上致富，冒多少風險就賺多少錢，理所當然。但是從另一個角度看卻是充滿無止境的慾望，私心強烈，大貪小貪兼而有之，拿了超過自己所需的，也拿了別人該有的一份，用不完也寧可收起來才覺得有安全感有成就感。在一切靠錢活命的人生中就被錢綁得緊緊的，一旦錢少了或沒錢會死得快，或生不如死，有些跌到谷底裡受不了折騰而選擇自殺)
國際貨幣基金組織>IMF的Andrew Berg和Jonathan Ostry撰文說：最近源自於美國金融市場的全球性經濟危機，有可能是因為貧富差距擴大造成的。平等似乎是促進和維持成長的重要因素(在環境生態中也一樣)，不平等導致早衰，早死，離婚(見註釋)，提醒我們事關血肉之軀，而不是(經濟成長)數字(各種指數)。輝煌的成長指數和收入，盈利等等成就背後隱藏了萬骨枯的醜態，卻選擇沒看見或不報導(媒體也被1%的有錢人收購和控制去愚弄大眾兼洗腦，見上圖的Malcom X語錄)。
(註：最新研究顯示，大部份以金錢為結婚條件和期望之一的伴侶也都以金錢為導火線鬧到離婚，上法庭爭的名堂和藉口再多說穿了還是錢，沒有什麼感情可言，更何況是愛情。其實一開始就沒有愛情，著眼點放在金錢和物質上，追求的其實還是金錢，再用金錢去包裝虛假的愛情來安慰彼此有愛。時日久了包裝紙褪色拆開來才看到裡面包的都是錢(或戰利品)，沒感情了當然就要錢要東西，不能吃虧，就開始爭，彼此都不讓步就鬧離婚，都是非常胡鬧與兒戲的人間戲劇，很虛假卻又包裝得很真，以致當局者迷。是意識的隱身術太強，還是迷糊的低我盲目地以假當真？)
一些人批評說佔領華爾街運動是在利用公眾的憤怒與無奈在醞釀階級鬥爭，當然有嫉妒心理存在，但不平等才是國民福利的癌腫瘤。
我不確定佔領華爾街運動的Zuccotti公園是否會在下雪後曲終人散，但我希望這些抗議的人把不平等的問題帶到國家的議會廳裡談，為2012年的大選鋪路(政治家和政黨都必須提出解決方案，否則贏不了99%的選票)。
本段完
本文是紐約時報的一篇文章，作者：Thomas L.Friedman。原文標題是<Wake Up, Seismic changes afoot-醒醒，你腳下有地殼變動>。本文針對佔領華爾街的事提供了兩種觀點供比對，點出了造成這次運動的核心問題，最後的結論很有深度，值得翻譯出來共賞這篇內容很有份量的文章。
大停頓或大轉變
當你看到偶發的抗議從Tunisia>圖尼西亞到特拉維夫(Tel-Aviv-以色列首都)到華爾街蔓延開來，很顯然有全球性的事情發生，需要重新定義。有兩個理論吸引了我，一個說大停頓剛開始，另一個說是大轉變的一部份，你自己得決定要接受哪一個說法。
Paul Gilding這位澳洲的環境學家寫了一本書叫<The Great Disruption-大停頓>，辯說這些示威是目前以(經濟)成長為宗旨的資本主義已經發展到了資金與生態局限的窮途末路。他說：我看的這個世界是一個完整的體系，不認為這些抗議，債務危機，不平等，經濟，或怪天氣等等是獨立的個別事件，而是整個系統痛苦的崩潰過程，也就是大停頓的意思。
下圖標語是圖書管理員幽默有深度的文字：當圖書管理員都走上街頭，你就知道東西(場面，制度，秩序等等)會有多亂。圖書管理員不管書本，圖書館裡的書不到一天就亂七八糟了
我們的經濟成長體系，無效率的民主制度，星球的超載，整個系統都在生吞自己。佔領華爾街的人就像童話故事中的兒童說了大家都不敢說的話，那就是：皇帝沒穿衣服(國王的新衣)。系統崩裂了，想一下資本主義(政府，金融專家，銀行家和經濟學家)給全球化市場的承諾：如果我們讓這個體系繼續運作，我們就讓富者越富(貧者越貧)；如果我們繼續讓企業只顧盈利(不顧社會道義和責任)，我們就讓污染惡化，不審查也不必付出代價，大家也都有錢可賺(經濟繼續成長，賺錢的機會越來越多)，雖然資源的分配不是很平等(有人拿多有人拿少)，至少窮人不會那麼窮，肯努力工作的人就不會失業，努力讀書的人會找到比較好的職位，我們就有足夠的財富去補救環境的破壞。
(註：這個邏輯就像用健康打拼換取財富，等到有錢了才上醫院治病，嚴重的話是患上了錢再多也救不了的絕症)
但是我們現在有的，在美國最極端，在其他地方也好不到哪裡去，就是全部都違背的承諾。Gilding繼續說：是的，有錢人賺更多錢了，企業也有盈利，高級執行員都得到重賞，但是有更多人生活得更糟，被房貸學債(等等債務)淹沒，努力工作的人失業了，用功讀書的人找不到工作，環境被破壞得更厲害，很多父母發現他們的子女比自己更沒有前途。
這一輪的抗議行動不論有沒有成效，不會消失的是被這個系統(金字塔上的人)欺騙(也出賣)的人已經醒過來了，不只是環保人士，窮人或失業的遊民，而是大多數人，包括教育水平高的中產階級。他們也感覺出這個系統在過去30年創造的經濟增長的好處全都落到頂端的1%的人手中(而中產階級欠銀行的錢比窮人還多)。
(註：這些人利用錢去生錢，用策略，用累積的實力去奴役和剝削大多數需要工作的人去累積財富)
示威人士也把家裡的狗狗帶出來參加抗議，發揮創意
小狗的標語說：他也是99%裡的狗。意思是人也是狗命-Dog's life
下圖標語用小狗來說：抽大狗的稅。示威者把自己比喻為善良被大狗欺負的小狗
不過，John Hagel三世和John Seely Brown不認為會終結得這麼快，他們出了一本書叫<The Power of Pull-拉扯的力量>，認為我們正處在Big Shift-大轉變的初期階段，由全球化資訊革命在推動。開始時我們會感受到大轉變帶來的壓力，腐敗的表現以及增長的張力，因為我們繼續在日益失衡無能的體制與行為中運作，因此抗議的浪潮會爆發，也在所難免。
而大轉變也釋放出全球流通和大量的概念，創新，新的合作模式和新的機會，這種流量日益豐富和加速。今天，搭上這股全球的浪潮成了生產力，成長與繁榮的關鍵(比如發展再生潔淨能源，省電配備，綠色環保產品等等)。如果要汲取這些資源，每個國家，每一家企業和每一個人都必須不斷發展他們的天份和才能。
Hagel說：現在的世界到處都有這一股浪潮會推翻所有擋路的障礙。浪潮累積推力之後，就威脅到過去提供我們保障和財富的寶貴經驗和存貨，促請我們團結起來快點學會一些技能，把自己的真正潛能給拉出來，不論是個人或集體的都一樣。參與這股浪潮帶來的各種可能與機會就很令人興奮，這就是大轉變的根本。
的確，大企業有優勢可以得到便宜的軟件，機器人，自動化配備，工人和人才，工作需要的不只是才能而已。但另一方面，每個人都可以在任何地方，比如非洲的小村子裡讀史丹福大學的線上課程，成立新公司，跟全世界任何地方的人交易與合作。我們有更大的問題待解決，也有更多解決大問題的人(和方案，技術)。
上述看到的是兩位大師的描繪，一個以恐懼為基礎，一個是以機會為基礎，但兩者都牽涉到地質學上的大震動。
Gilding其實打從心底就是個樂觀主義者，他相信大停頓無可避免，人類在面臨危機時表現得最好，一旦衝擊到每個人，就會挺身而出去改造經濟和社會體制(用大轉變的工具去做)。
Hagel也是個樂觀者，他知道大停頓在向我們施壓，但他相信大轉變也創造出一個提供更多人更多工具，才能和潛能去面對的世界。
我的心在Hagel這一邊，但我的腦說你可以不理會Gilding說的話。
你自己決定。
(註：上述兩種看法就是9：11的含義，911的十週年慶剛過不久。9是黑暗的結束，11是光明的開始，大停頓是結束，大轉變是開始，11就是充滿光明的未來)
本文完
如果認為本文值得讓更多人知道，獨享之後請分享，謝謝。
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